Это мероприятие продаётся в формате QR-билетов, а также в виде физических билетов в городских кассах. QR-билеты будут активированы в день мероприятия. Чтобы воспользоваться QR-билетами, необходимо войти в свой личный кабинет в мобильном приложении iTicket.AZ.
Подробнее о QR-билетах: QR-билет

«Гаджи Кара»

Возрастное ограничение: 16+

Автор: Мирза Фатали Ахундов

Режиссёр-постановщик: Джаннат Салимова (Народная артистка)

Сценическая версия: Дилсуз Мустафаев

Художник-постановщик: Эльшан Сарханоглу

Композитор: Фирудин Аллахверди

Хореограф: Гюльмаммад Шахвердиев (Заслуженный артист)

В главных ролях: Народный артист Ясин Караев; Заслуженные артисты Эльнур Бахрамхан, Насиба Эльдарова, Гюляр Набиева; а также актёры Анар Сейфуллаев, Шабнам Гусейнова, Рамиль Шамилоглу, Нурлан Сулейманлы, Гусния Ахмедова, Адалят Абдуссамед, Керем Гадизаде, Рашад Сафаров, Гусейн Байрамов, Халиг Бекиров, Тагир Исмаилов, Айдын Демиров, Юсиф Дадашов, Имдад Тофикоглу, Эльдар Иманов, Имран Гурбанов

Жанр: сатирическая комедия

Продолжительность: одно действие – 1 час 25 минут

Основанная на классической пьесе Мирзы Фатали Ахундова «Саргюзешти-марди-хасис» («Приключения скупого человека»), современная постановка известного драматурга Дилсуза Мустафаева по-новому интерпретирует образ Гаджи Кары. В этой версии традиционно скупой, корыстный и двуличный торговец превращается в человека с более оптимистичным взглядом на жизнь, готового жертвовать своим имуществом ради друзей. Стремясь подчеркнуть свою принадлежность к образованным кругам, Гаджи Кара даже утверждает, что среди его знакомых были такие личности, как Мирза Фатали Ахундов и Касым-бек Закир.

В спектакле выстроен своеобразный «треугольник» конфликта между Гаджи Карой, Гейдар-беком и представителями царской администрации. Основной драматический конфликт возникает из-за стремления Гаджи Кары к наживе и необходимости Гейдар-бека найти деньги, чтобы жениться на любимой девушке. Социально-политическая линия усиливается через отрицательных персонажей — Охана Юзбаши, Мкртыча, Аракела и начальника полиции (наачальника). В его словах раскрывается политика имперского угнетения и манипуляции, демонстрирующая жестокость и предательство по отношению к тюркским народам.

Гейдар-бек — влиятельный и уважаемый представитель знати Карабаха, известный не только богатством семьи, но и физической силой. Отказавшись жениться по выбору отца, он лишается наследства и вынужден искать способы быть с любимой. Тем временем отец Соны-ханум хочет выдать её за богатого дальнего родственника, хотя она любит Гейдар-бека. В этих переплетённых отношениях каждый персонаж совершает ошибки, что приводит к цепочке недоразумений и сюжетных узлов. Именно их распутывание становится источником сатирических ситуаций.

На фоне общественно-политических проблем комедия поднимает темы имперского давления, родительского контроля и духовной бедности. В итоге утверждается мысль о том, что нравственные и духовные ценности важнее материального богатства.

Спектакль сопровождается мягким юмором, классическими костюмами, элементами национального фольклора и выразительными декорациями, создавая одновременно развлекательное и глубокое сатирическое произведение.